05‏/10‏/2009

كفاك وعظا



كفاك وعظا على الجدران نحكيها
كفاك وعظا أنينُ الأم تـُسمعه
صوامت ٌ نطقت تفشي بما فيها
كفاك أختٌ دموعا في الدجى سكبت
ولم تزل كِسَفا تغمرْ مآقيها
كفاك من لا أبا يَشقى فيطعمها
وفي الشقاء انطوت والشوق منسيها
هو الغرام من الأقصى و من كنف
وذي النساء وحب القدس حاديها
فإن أردتِ الهوى دربا فدونك من
ذكرتُ فالحب يرقى في مراقيها
ودونكِ الحب حب البيت واصطنعي
براق شوق يجوب الأرض يطويها
ودونك الحب في ثوب العفاف وفي
ضرب الجيوب على صدر يحاكيها
حجابك الدرع نعم الدرع فانتفظي
وهمسك الرعد شُهْب النار يحميها
وسهمك العين إن غـَضـَّتْ بوارقـَها
تزلزل الأرض في أعقاب سابيها
وزادك الصبر سر النصر فاصطبري
وقرة العين في خمس فصونيها
ودونك الحب في الإيمان إن خلـُقت
أثوابه الذكر والتهليل يحييها
ودونك الحب في علم وفي أدب
حتى إذا بحت بعض الشعر يرضيها
ودونك الحب في الإسلام إن رُفعت
راياته ففصول الدون نـُنهيها
من قصيدة للشاعر / بوعلام دخيسي  ٢٣ أبريل 2010


ما زلنا نمتلك فرصه

ما زلنا نمتلك فرصه  




عندما نفكر فكأنما نقول بملء الفاه .. نحن هنا وموجودون ولنا مكان على البسيطه ونشغل بأفكارنا حيزا فى الفضاء الكونى الواسع.
عندما نتكلم عن التفكير وأهميته قال لى أحد الأصدقاء المثقفين أن التفكير لازمه من لوازم الخلق بمعنى أنه لا يوجد إنسان فى الحقيقه لا يفكر . قلت أن هذا حق ينقصه علم .فنحن لا نتكلم عن مكانيكيه التفكير بل نتكلم عن ماهيته وسبيل عمله ومكانه بين قدرة البشر على الإختيار وقدرتهم على تحمل نتائج أفعالهم ، فما بين الليل والنهار لا يتوقف العقل عن التفكير.. ولكن أى تفكير ..هل بطريقه تدل على إنسانيتك وتميزك عن باقى مخلوقات الله أم بطريقه تصل بك فى النهايه لهوه الهلاك والدمار الأبدى ..ما نظنه بالتحدث عن التفكير هو إظهار الجانب الإيجابى فيه .. وبين السلب والإيجاب تدور الأفكار ويظهر ما نحتاجه من الحقائق .. فالحقائق أبدا لا تتبدل . ولكن ما نريده منها هو الذى يتأرجح بين اليمين واليسار ..
أمر غايه فى التعقيد .. قد يبدأ حديث النفس بلماذا جئنا للدنيا بلا رغبه منا أو إختيار ..لم يكن عندنا أى إختيار.. جئنا قى زمان وفى مكان وبين إشخاص لم نخترهم ، لى أب وأم واخوان وخالات وعمات وأصدقاء وأجداد لم أختار أى منهم .. جنسى ونوعى وأسمى ولون بشرتى .. صحتى أومرضى ..لم أختار أى منها ثم .. كتب على ماكتب منذ أن لفظنى رحم أمى.. أكل شرب نوم يقظه .. كل شىء ..ثم وجدتنى محكوم بشهوات تطلبنى فى كل ساعه ودقيقه ، لم أختار ان تكون لى شهوه ..ثم وجدت قوانين وشرائع تقيد حركتى ووجدت إناس مثلى يتحكمون فى حياتى كلها ويحكمون على بما يريدون ..ثم ماذا .. نحن فى الحقيقه عالقون .. أعتقد أن هناك من يفكر بتلك الطريقه وإن كان لم يصرح بها .. فهوقد يلعن الحياة كل يوم أو يتمنى غيرها .. ويلعن بلده أو يتمنى أن يكون ميلاده فى أمريكا أو أوربا ..يلعن أصدقاءه ومعارفه وأهله بظنه أنه خير منهم جميعا .. كثير منا له نفس النظره..
عند الحكم على هذا التفكير هل يمكن ان ننكر أن كل ما يدور فى النفس وما قاله العقل حقائق يعلمها القاصى والدانى ..حقائق مجرده لكن الفهم هنا هو مربط الفرس.. نمط التفكير هو الاساس وليس التفكير ذاته ...
وفى الناحية الاخرى هناك حديث للنفس مناقض تماما.. يبدأ بالحمد لله على نعمه الحياه.. فقد أعطانى الله بلا طلب منى اعطانى الكثير من النعم فقد أوجدنى من العدم من لا شىء وأعطانى من صفاته وجعلنى أسمع وأبصر أتكلم وأرى أشعر وأتذوق .. وملأ الدنيا من حولى بكل شىء فما أريده أستطيع تحقيقه بالسعى إليه وهذا ما يميزنى عن غيرى أن أكون مجتهدا .. ثم أختار لى جنس ولون ونوع .. سبحانه رب حكيم ، لن يسألنى عن جنسى ونوعى بل يسألنى عن دينى الذى ارتضاه لى  ..
ثم جعلى لى أب وأم يحنوان على .. ثم لم يتركنى بل بعث لى رسلا تدلنى عليه .. ثم صنع لى جنه لم يستطيع عقلى تخيل ما فيها لا يفصلنى عنها إلا بعض الليالى وبعض الأيام .. سبحانه من رب كريم إن حاولت إحصاء نعمه على لا أستطيع .. سأظل فى الدنيا أسعى لغايه ولأجل أراه قريبا ..
أن الحقائق لا تتبدل وما يتبدل هو ما نحتاجه منها .. قد تكون البدايات بسيطه جداُ ولكن نهايتها تكون كارثه  أو عظيمه .. قد تكون البدايه مجرد خاطر من النقمه يزج بصاحبه للإنتحار بعد عشرين عاما وقد تكون البدايه إعترافا باللسان فقط بالفضل يطفو بصاحبه مع رضا الله وجنه الخلد ..لذلك عندما قلت أننا عالقون فى الحياه لم أقصد الشق السلبى بل الإيجابى والشديد الخصوصيه..فمعنى ما قلت لا يخص أحد غيرى ولا يمكن تطابق ما أراه من الدنيا والحياه مع ما يراه غيرى لأن كل انسان له قصه مختلفه ووراء كل منا حكايه.. ربما لم تكتب نهايتها للآن ولكنها ستكتب يوما ما ..ومن هنا تأتى أهميه أن نعرف كيف نفكر لأننا ما زلنا نمتلك فرصه للتراجع والتقويم والتعديل ..فرصه للتصحيح..  والذى قد يراه بعضنا هما وغما قد يكون غير ذلك ..أمامنا فرصه ما زالت بأيدينا وبين أعيننا .. قد يمر الزمان وتنقضى الأعمار وتغفوا عينك بطرفه ثم تفتحها نادما ولسان حالك يقول ..
من يعطينى ولو مجرد فرصه
ليتنا نستمع للنصائح ..
ليتنا .. ليتنا .. ليتنا.

حيثما زرعك الله ..أثمر


حيثما زرعك الله ..أثمر

 كثير من الأمور الصعبة .. والمعقدة .. يمكن التوصل إلى حلول عملية لها .. بالإخلاص .. والمودة الخالصة لوجه الله تعالى ..
لكن أن يموت الاخلاص .. تحت وطأة الطموح والانانية .. وتداس المشاعر بأقدام  الواهمين الحالمين  فإن ذلك هو .. المأساة ..
 إن الاخلاص الحقيقي يزرع الخير .. والاخلاص الحقيقي .. يحول الجفاف في حياتنا إلى مواسم غنية بالسعادة .. والاخلاص الحقيقي هو الذي يمنحنا الصبر ..ويعطينا القدرة على الاحترام ..
 وقبل كل ذلك .. أن نحترم غيرنا .. وأن نعترف .. بأنه لولا هؤلاء الغير ..لما كنا .. ولولا حبهم لنا .. وصبرهم علينا .. وتحملهم الكثير من المكاره .. والآلام .. بسببنا ومن اجلنا ..
 لما اصبحنا على ما نحن عليه اليوم .. ولما تهيأت لنا واحدة من الفرص الكبيرة .. الفرص التي ما كانت لتتـــــــــحقق لنا .. لولا وقوفهم الى جانبنا .. لولا دعمهم لأمالنا .. لولا تهجئتنا أبجدية الحياة .. على ايديهم ..
 حقــاً .. أن الاخلاص والوفاء  يستطيعان أن يزرعا الخير في الخيّرين .. ولكن لا يستطيعا ان ينبتاه في الأرض  الجدباء  .. ( فالبلد الطيب يخرج نباته طيبا )
 والحب .. وان كان يجب عليه  في كل الظروف ان يكون أقوى من كل المعاناة .. الا انه يموت .. تحت وقع  الضربات  وتحت تأثير  الطعنات  ..
 فأنت كانسان .. تملك احساسا .. وتملك كرامة .. لا تستطيع أن  تجمد  مشاعرك .. ولا تستطيــــــــع أن تتجـــــــــــاهل .. ما يفعله بــك .. الجاحدون ..  ولا تستطيع أن تجد لنفسك .. ولهم أي مبرر للقبول بما يفعلون .. لكنك رغم كل ذلك .. تظل انسانا ..
صاحب مبادئ .. وصاحب قيم .. وصاحب أخلاقيات ..
ولذلك فإنك لا تستطيع أن تفعل شيـــئا نحو من أساءوا .. أو يسيئون إليك .. كل ما تستطيــــــــــــع أن تفعلــــه هو : أن ( تغلق ) قلـــــــــــــبك نحوهم  ..
وأن تحافظ على مشـــاعرك .. وعلى اخلاقياتك .. وأن تحتفظ بهـمــا عالياً .. وسوف يأتي اليوم الذي يدركون فيه .. أنهم فقدوا كل شيء ..
بعد أن خسروا الاخلاص الذي صنع منهم كل شيء .. وخسروا المودة التى كانت لهم..
ولا يوجد شيء يعدل صدمة الانسان في الآخرين .. ولا شيء يعوضه عن مشاعـــــره المهدرة ..